勵志文章很感人: 【學習電子報】故事-和尚分粥的故事

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和尚分粥的故事，你受到了什麼啟發？

有一個流傳很廣的故事，說的是和尚分粥的故事：

一個寺廟中有和尚若干，每餐都要分食一鍋粥，又沒有標準的度量工具。於是，他們試圖建立一種制度，公平合理地解決齋飯分配均衡的問題。

剛開始，由方丈確定一名僧人專門負責分粥事宜。大家很快發現，這名僧人碗裡的粥總比別人的又多又稠。換了一名僧人，結果還是同樣。

原因：千里做官為了吃穿，人不為己，天誅地滅。

結論：權力產生腐敗，絕對的權利產生絕對的腐敗；

於是，方丈決定改為所有的僧人輪流主持分粥，每個人負責一天。結果：每個人在一周內只有一天吃得很飽，而且有餘，其它六天飢餓難忍。

這種「輪流執政」的方法看似公平，但卻導致了很多僧人一旦掌權，就要狠狠地「撈一把」的惡習。

原因：貌似公平，其實，等於承認每個人都有給自己多分的權利，既然機會難得，有權不用過期作廢，於是變本加厲，將權用到極致。

結論：輪流掌權，輪流腐敗，無異於走了「飽狗」來了「餓狗」。

專人負責制和輪流執政制均不可取，方丈就讓大家推舉一位德高望重的、大家都信得過的老僧來主持分粥。

這位德高望重的老僧人，起初還能公平分配，過了一段時間，也逐漸為自己和自己親近的人多分一些。以至造成分裂，相互攻擊。

原因；社會關係盤根錯節。來往有近有遠.權力和利益造就阿諛逢迎、行賄和奴性。

結論；利益產生分化，階級產生鬥爭，鬥爭造成破壞，破壞導致倒退.

在道德和修行都靠不住的情況下，方丈決定大家共同討論分粥的體制改革問題，於是，選舉成立了「分粥委員會」和「監督委員會」，引進監督和制約機制。

執行了一段時間，公平是基本做到了，可是在具體分粥的時候，「監督委員會」常常對「分粥委員會」的工作提出這樣那樣的挑剔，「分粥委員會」又據理具爭，如此爭論不休，待達成一致再分粥的時候，粥早已涼了。

原因：一個槽上豈能拴兩匹叫驢？

結論：權力多元化造成利益分歧，分歧產生對抗，對抗導致內耗，內耗勢必降低工作效率；

最後，他們決定實行每個僧人輪流值日分粥，並且明確規定：負責分粥的人必須最後一個領粥。

令人驚奇的是，在這個制度下所有人碗裡的粥每次都是一樣的多，比任何量器都準確。道理明擺著——倘若分得不勻，最少的那碗肯定是自己的了。

只有分得公平合理，自己才不至於吃虧。

這個故事給我們的啟示：

在利益面前道德和修養有時是蒼白的，而管理與制衡的爭論往往導致的是機遇和效率的喪失，其實，制度並不能改變人的本性，行之有效的制度能夠引導人做有利於社會、集體、他人的事。

由此可見，好的制度，能使壞人變好人，好人變聖人；壞的制度，能使好人變壞人，壞人變惡魔。

欣賞前期第1658期電子報：用情緒溝通會傷害到你愛的人

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報長笑遊人間的話：

在學習電子報第74期時，曾分享過一篇「十個哲理故事」其中一則故事就是「分粥的故事」，這次又收到了這篇故事，覺得修編這篇故事的人，對當中的制度解析的很好，故，將它再次拿出來分享。

一個制度(法律)，和一個組織(國家)的發展有很大的關係，就像戰國時期，秦國之所以會從弱轉強，就在於商鞅變法時，從法律、制度去做深刻的改變。

而清朝會那麼快走向貪腐，就在於乾隆開設「議罪銀」的制度，讓官員覺得反正犯錯、犯法，只要上繳議罪銀就可以免罪。

法律約束的是人的心，進而約束人的行為，若某條法律某些人無法產生約束力，那這條法律就等同為這群人打開特權。

一個充滿漏洞的制度(法律)，就會勾起人心裡的惡，而走向惡的道路。

一個完善的制度(法律)，才能約束人心，使人循規蹈矩走向善的道路。

台灣的政黨輪替的制度，原本是希望透過兩個以上的政黨相互監督、良性競爭，帶領國家、人民走向更好的生活。

但如今卻如同故事中說的：輪流掌權，輪流腐敗，無異於走了「飽狗」來了「餓狗」

政黨初期的成立是很好，就像故事中「德高望重」的人分粥，初期公正，但久了也會因為私心而產生質變。

所以古人才會警愓世人：結黨必營私。

所以台灣的人民應該要好好思量一下，台灣現今的管理制度是否腐敗過時，如何推動改革變法，才能讓台灣以往的經濟奇蹟榮耀重現。