2021年7月30日 星期五

【學習電子報】文章-只有「這2個字」,才能讓你熱愛工作

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只有「這2個字」,才能讓你熱愛工作

丹.艾瑞利是美國一位相當知名的心理學及行為經濟學教授,他在TED上演講了一個主題「是什麼讓我們喜歡自己的工作?」

有些人覺得工作太累、薪資太低,怎樣都無法喜歡這份工作,但是丹.艾瑞利告訴你:這「2個字」才是決定我們想法的重要因素。

登山是一項沒有酬勞的辛苦事,卻還是很多人爭搶著做。

要爬到巔峰,路途中是充滿快樂嗎?

事實上,登山過程很辛苦,要忍受低溫、高山症、很多突發狀況,但登山者追求的,其實不僅僅是攻頂那一剎那的快樂,他們也在乎過程中的堅持及挑戰。

這也說明著,世界上還是有很多事物,我們在乎的不只是得到多少結果(攻頂的喜悅),還有中間所付出的心力(路途的辛苦及努力)。

影響我們做事的動力,不只是薪水還有這2個字:「意義」

丹.艾瑞利到西雅圖一間軟體公司,這間軟體公司,為了創造一個新產品,要求200位工程師提出新想法,經過一個禮拜,公司CEO卻又當著工程師的面,取消了這項計畫。

這200位工程師非常沮喪,他們認為公司執行長不能理解他們為了這項企畫努力的「意義」,卻輕易地把這些努力直接丟棄。

「忽略他人的表現就像在他人眼前,把他們的努力撕碎一樣差」,當自己獨力完成一件事,會覺得這件事特別有意義!

一個大頭釘要12個步驟才可以完成,如果全部步驟只由一個人做,產量會很低,但是做出來的成品是由自己獨力完成,你會覺得很有成就感,你會在乎這個大頭釘。

但如果第1個步驟由一個人做,第2個步驟由另一個人做,以此類推,產量、效率自然高出很多,但是你每次都只做一個步驟,或許你就不那麼在乎,畢竟你在這項產品中並沒有花費太多力氣。

再舉一個例子,IKEA曾經販賣一個快速做蛋糕的商品,消費者只要按照步驟,將材料全都放置好,不需要自己再多準備什麼,就有一個香噴噴的蛋糕可以吃,但事實上,這項商品的銷售並不好。

是不好吃嗎?不是,而是這個蛋糕實際上並不是自己做好的,就像是去蛋糕店買回來一樣,因為每個人做出來的都是相同口味跟外型。

於是,IKEA改變了配方,改成需要由消費者自己打散雞蛋、自己測量牛奶加入,果然銷量就變好了。

那意思是說成就感(做事的意義)比效率來得重要嗎?

以現在經濟來說,我們追求的當然是效率居多,但是我們可以決定,自己要放多少精力去喜歡我們的工作。

我們做事情的動力,大多是薪水的高低,老實說這的確是影響我們做事效率很大的因素,但事實上,我們可以加入各式各樣的東西,創造、挑戰、所有權…以及如何去創造屬於自己的意義、榮耀、動機,這樣做事才會更有效率。


 

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報長 笑遊人間的話:

人會熱愛一件事,是因為這件事完成後能滿足他「物質或心靈」上的需求。

登山沒有酬勞,但仍有很多人去做,那是因為這些人能從登山的過程中滿足他所需要的「健康、美景或是征服高山那一刻的成就感。」

從老闆的角度來看的話:

企業經營的好壞,取決於員工是否「熱愛這份工作」,而員工是否熱愛這份工作,就看這份工作能否在物質或心靈上滿足員工。

馬雲曾說過,員工之所以會離職,只有兩個原因:「錢,沒給到位;心,委屈了。」

錢,是物質上的滿足,心,是精神層面的滿足。兩樣都給足了,何愁員工不賣命,企業不茁壯。

而從員工的角度來看的話:

若當下的工作無法滿足自己物質或心靈上的滿足,那麼就要告誡自己,目光不要短淺,要放長遠來看,人生是一塊大拼圖,人生的每一個階段、每一個工作,都是拼圖中的一小塊,只要用心做好每一個工作,充實自己,當一片一片拼圖被你準確拼湊完成後,那麼夢想將會實現。


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2021年7月27日 星期二

【學習電子報】文章-講究與將就

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講究與將就

有一回,學生邀請我去參觀汽車展。走著走著,看到一輛外型非常亮眼的車子,業務員正賣力地解說,從車子的性能、結構,講到外觀、空間設計等,讓人聽得嘆為觀止!

這時,有人問到:「這輛車子多少錢啊?」

業務員回答:「三千萬元。」

聽到這個價錢,好些人不可置信地,搖搖頭就走了,我卻豎起大拇指說:「不貴,不貴!」

旁邊一位先生聽我這麼一說,睜大了眼睛問:「這位先生,您買得起喔?」

我很中肯地回:「我也買不起,但是您看這車子,外在紮實,內在充實,價格雖然高,但很值得!所以,不能說它貴。」

業務員覺得遇到了懂得賞識車子的知音,笑嘻嘻地打開了車門,邀請我說:「李師父,我平常不會這麼做,但今天,您要不要上來感覺一下?你的學生,大家都可以一起來!」

於是,我們高高興興地坐進千萬名車,裡面果然寬敞舒適、配備完善、鉅細靡遺,讓人大開眼界。當下,不只是我說不貴,其他人也紛紛表達:「不貴!真的是不貴!」

我常跟學生說:「說好話,不要虐待別人;用好物,不要虐待自己。」貴與賤,只是一個感覺,不要跟購買力混為一談,要保持客觀,尊重所討論的對象,單純地去品味物品本身的價值。

我們不能有窮人心態,也不能有富人心態。也就是說,不能因為沒錢,看到什麼都覺得貴;也不能因為錢多,看到什麼便覺得便宜。

我們做任何事,當然是力求完美,該講究一定要講究,該盡力也務必盡力到底,但也不必吹毛求疵。盡力仍不得,也可以將就,否則過猶不及,都是會出問題。

完美主義者大多在「講究」上下功夫,但如果不懂得「將就」的哲學,事事不能圓融通達,最後就跟自己的身體過不去,可能會因壓力過大而生病。「將就」,是懂得隨緣、隨分、隨機、隨時,以致於能夠隨和,不執著於特定的人、事、物、時。

但動輒將就的人,缺乏原則,遇到狀況,很容易便會忘記初衷。若敷衍成性,做事只求交差了事,很難突破自己的個性和環境,最後就是隨波逐流,一生渾噩,難以覺醒。

該講究就要講究,不能講究時,要懂得將就。何時講究,何時將就,就靠平常為人著想所累積的智慧。總歸一句話,講究是原則,將就是變通,能掌握原則,又能靈活運用,就能處處得體了!


 

欣賞前期第1659期電子報:和尚分粥的故事

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報長 笑遊人間的話:

聖賢在做人做事上給出「做人,內方外圓;做事,隨方就圓」的教誨。

做人與做事,都有一個核心的原則不變,而核心以外,要懂得因時而變、隨事而制,不拘泥於陳舊不懂變通。

就像社會的核心價值是正義,而殺人這件事是錯的,殺人償命,殺人者應該伏法被殺,才能給予死者一個公道,若只拘泥「殺人」是錯的,而不願意將殺人者正法,那就失去了正義的核心價值。

但若殺人是為了阻止惡徒殺人,那麼,殺人者維護的是正義,應該給予掌聲,也才是符合正義的價值。

講究是原則,將就是變通,在核心的原則下,明者因時而變,知者隨事而制,意指:聰明的人會根據時期的不同而改變行事策略,智慧的人會隨著事情的不同而改變處理問題的方法。


笑言笑語:

        新冠疫情總算開始緩和下來,也進入降級了,不知大家疫苗都打了嗎?

笑遊人間今天收到了疫苗預約登記的簡訊,也上網登記預約8月1日(星期日)早上要去施打AZ疫苗囉,希望疫苗能早日購買齊備,全民都能順利施打,達到全民免疫。

不過即使施打過疫苗,也還是要注意防疫,畢竟新冠病毒有很多的變種,讓人防不勝防,只有做好防疫措施,才是最好的防護。

願大家早日施打疫苗 閤家健康 笑遊人間 筆


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2021年7月23日 星期五

【學習電子報】故事-和尚分粥的故事

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和尚分粥的故事


 

和尚分粥的故事,你受到了什麼啟發?

有一個流傳很廣的故事,說的是和尚分粥的故事:

一個寺廟中有和尚若干,每餐都要分食一鍋粥,又沒有標準的度量工具。於是,他們試圖建立一種制度,公平合理地解決齋飯分配均衡的問題。

剛開始,由方丈確定一名僧人專門負責分粥事宜。大家很快發現,這名僧人碗裡的粥總比別人的又多又稠。換了一名僧人,結果還是同樣。

原因:千里做官為了吃穿,人不為己,天誅地滅。

結論:權力產生腐敗,絕對的權利產生絕對的腐敗;

於是,方丈決定改為所有的僧人輪流主持分粥,每個人負責一天。結果:每個人在一周內只有一天吃得很飽,而且有餘,其它六天飢餓難忍。

這種「輪流執政」的方法看似公平,但卻導致了很多僧人一旦掌權,就要狠狠地「撈一把」的惡習。

原因:貌似公平,其實,等於承認每個人都有給自己多分的權利,既然機會難得,有權不用過期作廢,於是變本加厲,將權用到極致。

結論:輪流掌權,輪流腐敗,無異於走了「飽狗」來了「餓狗」。

專人負責制和輪流執政制均不可取,方丈就讓大家推舉一位德高望重的、大家都信得過的老僧來主持分粥。

這位德高望重的老僧人,起初還能公平分配,過了一段時間,也逐漸為自己和自己親近的人多分一些。以至造成分裂,相互攻擊。

原因;社會關係盤根錯節。來往有近有遠.權力和利益造就阿諛逢迎、行賄和奴性。

結論;利益產生分化,階級產生鬥爭,鬥爭造成破壞,破壞導致倒退.

在道德和修行都靠不住的情況下,方丈決定大家共同討論分粥的體制改革問題,於是,選舉成立了「分粥委員會」和「監督委員會」,引進監督和制約機制。

執行了一段時間,公平是基本做到了,可是在具體分粥的時候,「監督委員會」常常對「分粥委員會」的工作提出這樣那樣的挑剔,「分粥委員會」又據理具爭,如此爭論不休,待達成一致再分粥的時候,粥早已涼了。

原因:一個槽上豈能拴兩匹叫驢?

結論:權力多元化造成利益分歧,分歧產生對抗,對抗導致內耗,內耗勢必降低工作效率;

最後,他們決定實行每個僧人輪流值日分粥,並且明確規定:負責分粥的人必須最後一個領粥。

令人驚奇的是,在這個制度下所有人碗裡的粥每次都是一樣的多,比任何量器都準確。道理明擺著——倘若分得不勻,最少的那碗肯定是自己的了。

只有分得公平合理,自己才不至於吃虧。

這個故事給我們的啟示:

在利益面前道德和修養有時是蒼白的,而管理與制衡的爭論往往導致的是機遇和效率的喪失,其實,制度並不能改變人的本性,行之有效的制度能夠引導人做有利於社會、集體、他人的事。

由此可見,好的制度,能使壞人變好人,好人變聖人;壞的制度,能使好人變壞人,壞人變惡魔。


 

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報長 笑遊人間的話:

在學習電子報第74期時,曾分享過一篇「十個哲理故事」其中一則故事就是「分粥的故事」,這次又收到了這篇故事,覺得修編這篇故事的人,對當中的制度解析的很好,故,將它再次拿出來分享。

一個制度(法律),和一個組織(國家)的發展有很大的關係,就像戰國時期,秦國之所以會從弱轉強,就在於商鞅變法時,從法律、制度去做深刻的改變。

而清朝會那麼快走向貪腐,就在於乾隆開設「議罪銀」的制度,讓官員覺得反正犯錯、犯法,只要上繳議罪銀就可以免罪。

法律約束的是人的心,進而約束人的行為,若某條法律某些人無法產生約束力,那這條法律就等同為這群人打開特權。

一個充滿漏洞的制度(法律),就會勾起人心裡的惡,而走向惡的道路。

一個完善的制度(法律),才能約束人心,使人循規蹈矩走向善的道路。

台灣的政黨輪替的制度,原本是希望透過兩個以上的政黨相互監督、良性競爭,帶領國家、人民走向更好的生活。

但如今卻如同故事中說的:輪流掌權,輪流腐敗,無異於走了「飽狗」來了「餓狗」

政黨初期的成立是很好,就像故事中「德高望重」的人分粥,初期公正,但久了也會因為私心而產生質變。

所以古人才會警愓世人:結黨必營私。

所以台灣的人民應該要好好思量一下,台灣現今的管理制度是否腐敗過時,如何推動改革變法,才能讓台灣以往的經濟奇蹟榮耀重現。


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2021年7月20日 星期二

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我是個很容易急躁的人,婚後,在許多瑣事上,我都習慣與他計較,爭吵不休。

一天下午,下班回到家。我打電話告訴他,讓他在下班的路上捎幾個饅頭;他回說沒問題。

天漸漸地黑下來,我把粥和菜都已經做好了,可是他還沒有回來。我有些擔憂,又有些生氣。

終於聽到了門響。他回來了,兩手空空。

「饅頭呢?」我的怒火升騰起來。「沒買!」他的臉色居然很平靜。

「你讓我怎麼打發今天晚上這頓飯?為甚麼總把我的話當耳邊風?」我氣憤地嚷道。

林一直沒有作聲,等到我發作完畢,他才走到我的身邊,小心地捲起了衣袖──他的胳膊上居然纏?一層厚厚的紗布!我吃驚地看?他。

「下班的路上,我被一個騎摩托車的人撞傷了。那個人跑掉了,我只好自個兒去醫院包紮。口袋�堛瑪�全都交了醫藥費,所以就沒有錢買饅頭了。」

林有條不紊地解釋?。我捧?他的胳膊,想起自己剛才的蠻態很愧疚,好久說不出話來…

「很疼吧?」我終於問。

林搖搖頭:「其實我很慶幸。」

「慶幸?」

「是的,我一直慶幸撞倒我的是一輛摩托車,而不是一輛卡車。否則,我連聽你罵我的機會都沒了。」

我的淚水一下湧了出來,一瞬間,我忽然想起了曾經讀過的一個故事──兩隻鳥共同生活的故事。

冬天快到了,雄鳥每天辛苦地出去撿果子以備冬。牠終於撿了滿滿一巢,可是不久後,牠發現果子變少了!

雄鳥責備雌鳥:「撿果子多麼難啊,你居然獨自偷吃了許多。」

雌鳥辯解說:「果子是自己變少的,我沒有偷吃。」

雄鳥不相信,並為雌鳥無力的辯解…感到十分生氣,便啄走了雌鳥。

後來天下了大雨,風乾萎縮的果子被雨水泡得脹大起來,又成了滿滿的一巢。然而此時只剩下雄鳥在整日哀啼:「雌鳥啊,你現在在哪�堙H」

當時讀了這個故事,並不是十分在意,也不太明白故事的意思。

但是現在我突然頓悟了…

不要說一巢果子,就是一樹果子,一山果子,一世界果子又有甚麼意義呢?如果沒有了那隻鳥。

同樣,不要說幾個饅頭,就是一桌佳餚,一千麗服,一幢華屋,一身金飾又有甚麼意義呢?如果,如果…沒有了那個人。

從此,遇事我學會了冷靜。

因為我知道,有時候誤會的代價是很昂貴的,昂貴到讓我們一生都承擔不起。


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報長 笑遊人間的話:

王永慶先生有句火柴理論:一根火柴棒價值不到一毛錢,一棟房子價值數百萬元,但是一根火柴棒卻可以摧毀一棟房子,可見微不足道的潛在破壞力,一旦發作起來,其攻堅滅頂的力量,無物能禦。

人的情感建立,就像蓋房子一般,需要很長的時間心血慢慢的建立,但人的情感生變,有時只需要一個誤會,甚至是一句話,就能使原本相愛的兩人各分東西形同陌路。

時刻警愓自己,不要讓情緒的失控,造成不可挽回的結果,畢竟有些事錯過了就是永遠,有些人一轉身就是一輩子。


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歸零


天定人生是個零,過方過圓都不行。

從零開始走向零,順其自然心態平。

晚年莫想富有餘,來者糊塗走者迷。

生前死後啥屬你,應該醒悟莫騙己。

能知足便常樂, 晚年過的要快活。

富莫喜窮莫愁,順其自然享自由。

莫強求莫相爭,人生如夢似煙雲。

天也空地也空,人生渺茫在其中。

日也空月也空,江水奔流永向東。

田也空房也空,不斷更換主人翁。

愛也空情也空,到頭全進高煙囪。

金也空銀也空, 死後哪樣握手中。

名也空利也空, 雙眼一閉美夢終。

勝也空敗也空, 人生如戲夢一通。

官也空權也空, 無人一生坐朝中。

富也空窮也空, 人生如此要想通。

一輩子太短別在金錢上心煩。

家財萬貫,也買不來太陽不落山。

黃金萬兩,也換不來身體的健康。


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報長 笑遊人間的話:

太陽總會落下,夜晚總會過去,再輝煌的王朝都有衰敗的時候,春夏秋冬四季總會輪替。

人活在世最重要的不是追求財富、權力、健康、愛情…最重要的是不悔,不枉此生的領悟。

人生的路途,不斷的選擇,不斷的取捨,所謂有捨方有得,捨去和親人相聚的時光換取事業的成功,捨去權力的貪婪,換得平凡的安逸。

畢竟人生最後總是歸零,不管捨了什麼,得到什麼,最後仍歸塵土,不管做了什麼選擇,只要不悔就好。


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誰搖的罐子


收集 100 只黑螞蟻和 100 只?螞蟻,同時放在玻璃罐�堙A發現不同種的螞蟻彼此相安無事,什麼事也沒有發生。

但如果你拿起罐子,用力搖晃,再把它放回桌子上,螞蟻就會開始互相殘殺,最後死傷殆盡。 贏的一方只剩幾隻,也都奄奄一息,最後全死了。

紅方認?黑方是敵人,而黑方認?紅方就是敵人,其實真正的敵人是那個搖罐子的人。

當今社會也是如此。台灣族群本來南北融合,再大的衝擊也都相安無事。

曾幾何時,族群仇恨?撕裂?對立,被壞了族群?親人?朋友間的和諧,彼此展開激烈的鬥爭。

在相互爭鬥之前,請大家問自己:誰搖的罐子?


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報長 笑遊人間的話:

看完今天的這篇文章,笑遊人間想先講一個故事:

從前有二個大水缸,一個水缸裡裝水,一個水缸裡裝屎,有二個人,各自拿了一根木棍,一人攪動裝水的水缸,一人攪動裝屎的水缸。

裝水的水缸不管怎麼攪動,水除了在缸裡轉動外,什麼事都沒發生。

裝屎的水缸卻愈攪動,散發出來的屎臭味愈重,最後讓人覺得噁心嘔吐。

兩個水缸同樣都被攪動,但一個無味,一個卻飄出惡臭,到底問題是出在攪動水缸的人身上?還是問題出在缸裡面裝的東西?

我想這個問題顯而易見,必定是因為缸裡面裝的東西。

或許有人會不服,覺得問題是出在攪動的人身上,若不去攪動裝屎的水缸,屎臭味又怎麼會散發出來,故意去攪動裝屎的水缸的人,其心可誅。

這世間有一種人,總喜歡平地起風,攪動旁人心中的那一個水缸,若被攪動的人,心中的水缸裝的是水,那麼對方再怎麼攪動都翻不起任何波浪,但若被攪動的人,心中的水缸裝的是尿,那麼只要對方輕輕一攪動,其臭味立馬就飄出。

智慧似水,無知如屎,因為人的無知,才會助長屎臭飄散。

世間一樣米養百樣人,我們無法避免身邊不會碰到這種搖罐子的人,所以更應該增長智慧,懂得分辯事非,以事論事,才不會淪為別人利用的棋子,最後還搞的自己滿身屎味。

願大家心中的水缸裝的都是水(智慧) 笑遊人間 筆


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2021年7月9日 星期五

【學習電子報】文章-慈善不是錢,是心

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慈善不是錢,是心


2007年的一天,剛卸任的聯合國秘書長安南,在美國德克薩斯州的一個莊園裡,舉行了一場慈善晚宴,旨在為非洲貧困兒童募捐。應邀參加晚宴的,都是富商和社會名流。

在晚宴將要開始時,一位沒有請帖小女孩來到了莊園的入口處,小女孩手裡捧著一個看上去很精緻的瓷罐。守在莊園入口處的保安安東尼說:「很抱歉!今天晚宴沒有請帖的人一律不能進去。」

小女孩對安東尼說:「叔叔,慈善不是錢,是心,對嗎?」

「我知道受邀請的人有很多錢,他們也會拿出很多錢,我雖沒有那麼多,但這是我所有的錢。如果我真不能進去,請把這個帶進去吧!」

小女孩說完,將手中的儲錢罐遞給安東尼。

安東尼不知道是接還是不接,正在不知所措的時候,突然有一位老人說:「不用了,孩子。你說得對,慈善不是錢,是心。你可以進去,所有有愛心的人都可以進去。」

他就是大名鼎鼎的「股神」巴菲特。

結果出人意料的,當天慈善晚宴的主角,不是倡議者聯合國前秘書長安南,不是捐出300萬美元的巴菲特,也不是捐出800萬美元的比爾-蓋茲,而是僅僅捐出30美元25美分的小女孩—小露西。

她贏得了最多、最熱烈的掌聲。

而且晚宴的主題標語也變成這樣一句話:「慈善不是錢,是心。」


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報長 笑遊人間的話:

人沒有貴賤之分,行善也無關金錢多寡,只要有心,即使沒錢也可以盡一己之力,以服務來幫助他人。

社會需要大企業、大老闆的行善樂捐,但更需要像文中的小露西那樣的平民百姓,一起投入社會公益,雖然一個人的貢獻並不多,但積砂成塔,投入的人多了,形成的力量將無可限量。


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