端午節由來之一：紀念屈原
屈原，羋姓，屈氏，名平，字原，楚國人，其先祖屈瑕受楚武王封於屈地，因以屈為氏。官拜左徒，為楚王近臣。
屈原早年受楚懷王信任，且有楚國第一詩人的美稱，任三閭大夫，常與楚懷王商議國事，主張楚國齊國聯合，共同抗衡秦國，多次反對楚懷王與秦國交好的舉動。
楚懷王在位的最後一年，秦國攻占了楚國八座城池，秦昭襄王約楚懷王在武關會面。對此，昭睢、屈原勸告楚懷王不要去會盟秦昭襄王，但楚懷王不聽勸告前往會盟，結果被秦國扣留，此後由楚頃襄王繼位。
楚頃襄王六年，楚頃襄王謀劃再與秦國講和，屈原斥責楚頃襄王和子蘭，楚頃襄王大怒，屈原因此被驅除出郢都，被流放於更偏遠的江南地區。
楚頃襄王二十一年，秦武安君白起率軍攻破了楚國都郢都，楚頃襄王被迫遷都。
屈原雖日夜思念郢都，卻因被放逐而不能回朝效力祖國而十分痛苦和悲傷，從行至長江邊，作《懷沙》一賦。在五月五日這天懷抱一石，投入汨羅江而死。
當地的百姓被屈原的愛國情操所感動，划船在河上尋找屈原，並用竹葉包著糯米的飯糰投進江中給魚蝦吃，希望河中魚蝦不要吃屈原的屍體，最後演變為划龍舟、包粽子的習俗，以紀念屈原。
端午節由來之二：紀念伍子胥 伍子胥名員，楚國人，投奔吳國時，封於申，因此又叫申胥。
在楚國時父兄均被無道的楚平王所冤殺，後來伍子胥逃到吳國受吳王闔閭重用，幫助吳國富國強兵，並且助吳伐楚，五戰而攻入楚國首都郢城。
當時楚平王已死，伍子胥掘其墓，鞭其屍三百，以報父兄被屈殺之仇。
吳王闔閭死後，其子夫差繼位，吳國更加強大，攻打越國，一舉取得勝利，越王勾踐請和，夫差許之。
此時的吳王夫差已經被勝利沖昏了頭腦，開始驕傲自大起來，聽不進逆耳忠言。伍子胥建議他徹底消滅越國，以絕後患，夫差非但不聽，反而聽信伯否的讒言，逼迫伍子胥自盡。
伍子胥憤恨自刎，留下遺言，要家人於他死後把他雙眼挖出，掛在東城門上，他要親眼看著越國軍隊滅亡吳國。
夫差得知此言大怒，令人將伍子胥的屍體裝在皮革里，於五月五日投入錢塘江中，因此相傳端午節也是紀念伍子胥的日子。
後來吳國果然被越王勾踐所滅。據說，夫差羞於在陰間見到伍子胥，用白布蒙住雙眼後才舉劍自剄。
端午節由來之三：曹娥投江尋父 曹娥，東漢人，她的父親曹盱是一位術士，經常親自划船到江中做一些唱歌迎神的工作。在曹娥正好滿十四歲的這一天，曹盱划著一葉扁舟，從舜江逆流而上去迎接潮神(潮神是指伍子胥)，沒想到天有不測風雲，江面上突然起了風浪，小船被一個大浪打翻，旋即被江水吞沒。
由於江面風浪太大，岸上的人們面對這場突如其來的變故，一時不知所措，無法及時相救，只好嘆息著離去。曹娥聽到父親落江的消息，哭著奔跑到江邊，一邊悲痛欲絕地喊著父親，一邊沿江不停地尋找著父親。
十七天過去了，曹娥在江邊日夜不停地尋找著，哭聲幾乎傳遍了整條大江。在江邊連續尋找守候了十幾個晝夜後，曹娥知道這樣下去是不可能找到父親的。
於是，她就將自己的衣裳拋到江水之中，然後雙膝跪在岸邊，對著江水說：「父親，如果您在天有靈，就成全女兒的孝心，讓這衣裳在您所在的位置沈下去吧！」
說也奇怪，她拋出的衣裳隨著江水漂流了一段距離後，在一個地方打了幾個轉兒，就沈了下去。曹娥見狀趕緊循著衣裳沈下去的地方，縱身跳了下去。
五天後，江面變得異常平靜，有人隱隱約約看見下游的江面浮著兩具屍體，走近一看，原來是曹娥背著她的父親。
當地的縣官得知後，也被曹娥的孝心和壯舉深深感動，下令把他們父女好好埋葬，並且立了一塊碑，將孝女曹娥的事跡記錄下來，供人們瞻仰、懷念。
後來，人們為了紀念曹娥，就在她投江的地方建起了「曹娥廟」，曹娥所居住的村子也改名為「曹娥村」，那條舜江也就改稱為「曹娥江」，並在曹娥投江尋父的五月初五這一天來祭奠她。
端午節由來之四：紀念介子推 介子推，又稱介子、介推，春秋時期晉國人。
在春秋時期，晉國在晉獻公的時候，由於宮廷內訌，公子重耳避亂出逃，介子推就是跟隨重耳出逃的一個隨從。
在逃難的途中，由於食物缺乏，介子推從自己大腿上割下一塊肉做成湯，假冒麻雀肉湯給重耳食用。重耳知曉真相後十分感動，許諾日後要重賞介子推，這就是有名的「割股啖君」的典故。
十九年後，重耳在秦國的協助下平定了暴亂，繼位成為晉文公。
晉文公在賞賜功臣的時候，卻偏偏忘記了介子推。介子推也沒有邀功請賞，而是默默的帶?母親隱居於山西介休的綿山，遠離了喧囂的政壇。
事後，晉文公得知了介子推隱居山林，遂親自前往尋找。在尋找不果的情況下，命人放火焚山，企圖逼迫介子推下山。遺憾的是，介子推寧肯抱?一棵柳樹燒死在山上，也沒有出山，表現了一種鄙棄功名利祿的氣節。
為了紀念介子推，後人設立了寒食節、清明節、端午節來祭祀，其中以寒食節的傳說最為普遍。
端午節紀念介子推的傳說，最早見於東漢蔡邕所著的《操琴》一書。
端午節由來之五：紀念勾踐 勾踐，姒姓，又名鳩淺、菼執，夏禹後裔，越王允常之子，春秋末年越國國君。和吳國爭霸失敗之後，在范蠡的輔佐下，經過臥薪嘗膽，越國很快恢復實力，最終擊敗吳國。
在恢復實力過程中，越國做了很多事，充滿了陰謀和智慧。但有一條是：以划龍舟來操練水兵。這麼做是不讓吳國發覺越國練兵的動機。《越地傳》中對此有記載。
由於勾踐練兵採取的划龍舟的方式，而如今端午划龍舟比賽是其中一個重要的項目。因此有人說，端午這個節日，也是為紀念勾踐而設立並沿襲的。
端午節由來之六：周處 周處是江蘇宜興人，三國東吳末年西晉初年人士，「浪子回頭金不換」、「周處除三害」的典故，講的就是他。年少時，被稱為「第三害」；後來努力向上，稱為國之棟樑。
史稱，在西晉時期，周處先後任新平太守、廣漢太守、楚內史、散騎常侍、御史中丞等職，工作勤勉，剛正不阿；得罪權貴，被派往西北討伐氐、羌等族叛亂，遇害於沙場。
值得重視的是，「端午」一詞最早出現於西晉名臣周處的《風土記》，這本文獻成了現代人們查考端午節等傳統節日習俗的重要參考。因此，有人認為現在的端午節，也是紀念周處。 | 
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