2021年6月29日 星期二

【學習電子報】文章-幽默的臨場反應

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幽默的臨場反應


李敖大師有一次去演講,女主持人問他說:「請問大師,該怎麼稱讚女人呢?」

李敖說:「要稱讚漂亮的女人聰明、稱讚聰明的女人漂亮。」

女主持人嗲聲嗲氣的說:「那你會怎麼稱讚我呢?」

李敖說:「你既聰明又漂亮。」

女主持人咯咯咯的笑了,全場也哄堂大笑。

李敖開始用國語演講,馬上有一個聽眾站起來抗議:「李敖先生,你吃台灣米、喝台灣水、來台灣40年了,還不會講台灣話,請問你是什麼心態?」

全場嘩然,只見李敖大師慢條斯理的回答:「台灣的閩南人、客家人都是吃台灣米、喝台灣水、來台灣400年了,還不會講台灣原住民的話,他們是什麼心態,我就是什麼心態。」全場掌聲雷動。

演講結束後開始提問,因為人數眾多,所以聽眾是用小紙條提問、由主持人依序拿給李敖。結果李敖拿到一張紙條,上面只寫了「王八蛋」三個字。

大師沒有惱羞成怒,也沒有視而不見,他打開紙條說:「一般的提問紙條,都是只有寫問題,沒有寫名字;這一張比較特別,沒有寫問題,只有寫名字…」把字條高舉給大家看,「請問王八蛋是哪一位?」

幽默與絕佳的臨場反應及應變能力,也是智者所擁有的迷人特質。


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報長 笑遊人間的話:

有些人就愛平地起風,挑起一些尖銳的話題,希望借此嘲諷對方,看對方出醜。

有時口舌言語遠比拿刀殺人還狠,這種尖銳的話題若回答的有所偏差,就會引起一些族群的對立,而李敖大師的回答是以子之矛,攻子之盾,其機智幽默的回答讓人欽佩。


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2021年6月25日 星期五

【學習電子報】文章-住相布施

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住相布施


好友病了,去看她時,她正倚在床頭,手捧一大把藥,病懨懨的樣子。

床頭窗台上,一盆綠蘿長得正嫩,青翠欲滴,與友人病中的顏容成為鮮明的對比。

我說:「好漂亮的盆栽呀!」

她說:「唉,別提了!提起來心裡就不好受。」

然後,她就講了以下的故事:

那天買菜回家的路上,看見路邊有一賣小盆栽的板車,賣貨的是一個五十多歲的婦女。

也許是正午時分吧,一個顧客也沒有。

朋友選中了一盆綠蘿,賣盆栽的女攤主說:「五十元一盆。」

按照路邊攤的慣例砍價,朋友說:「三十元吧。」

攤主搖頭:「不行!不過生意難做,就少個五元吧。」

朋友看有鬆動,繼續砍價:「那三十五元吧。」

攤主說:「大姐,三十五元真賣不了。」

最後,終於以四十元成交。

朋友心滿意足地掏出五十元銅板付錢,在找錢的時候,她聽到了讓她一直難過至今的一句話:「唉,其實我才賺你不到五元,連一瓶水都買不了……」

被這一聲輕輕的嘆息擊中,朋友僵住了接錢的手。

在那一刻,我想,一定是她內心最柔軟的部份被打動了。

她對那女攤主說:「那算了吧,別再找錢了,你就拿去買瓶水喝,這大熱天的。」

那攤主不依,堅決地把十元銅板塞進朋友的手中,口裡一直在說:「說好了的、說好了的……」

也許是顧及面子,朋友沒有再跟她當街拉扯,拿著零錢就回家了。

她說:

好多天了,我心裡一直難受。你說,我為什麼要死賴著跟人家砍價?

天那麼熱,她一個人拉那麼重的一車東西,也沒個男人幫她。即使按她出的價錢買,她又能賺多少?

這幾塊錢在咱們眼裡算什麼?可能她連一頓飯錢都不夠!我這不是有毛病嗎?

好像不跟人家殺個價就不舒服似的。平時捐錢,一捐就是好幾萬幾千的,為什麼跟這些生活不容易的人斤斤計較?

她的一席話,讓我在一瞬間明白了什麼是《住相布施》。

別說普通信眾,即使是學佛、皈依很多年的居士,有多少能了解如來真意?

《金剛經》念了幾百遍,不知佛所說何意?不知佛為什麼不讓我們住相布施?

我們願意捐款造廟宇、塑金身,因為我們希望種福田能讓法喜長久駐世。

但是,誰沒有過討價還價、錙銖必較的經歷呢?

有多少人,願意把錢給身邊生活困苦的人?

有多少人願意讓那些每日以體力討生活的人從自己手裡多掙哪怕是幾塊錢?

我們習慣了在菜市場討價還價,卻沒有看到他們披星戴月的辛苦。

我們習慣了享受送餐、快遞、搬運、洗車、擦鞋等生活的便利,卻從來沒有想到他們微薄的收入。

甚至,我們都沒有正眼看過他們,沒有給過他們真誠的微笑。

《只是一瓶水錢》真的,有時候爭來爭去的,不過是一瓶水錢。

那些討價還價的精明,不過是人我的執著和貪心的變種。

布施的真正意義,在於逐漸訓練自己放寬心量、放下貪慾。所以,不著一切對境的布施,才是真正的布施。

無可避免的經濟衰退正席捲著全球,在這一波洶湧的浪潮中,會有更多的人生活艱難。

在我們力所能及的範圍裡,要儘可能慈悲地幫助身邊碰到的每一個人。小到一個微笑,大到一張鈔票,讓人人感慨:「如今生意難做」的同時,體會到善心的力量。

只是一瓶水錢!

僅僅是多付一瓶水錢,就可以讓對方不至於那麼窘迫,就可以讓對方稍微地舒心。


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報長 笑遊人間的話:

因為愛你,所以需要你 VS 因為需要你,所以愛你。

前者是因為愛你,所以需要你,也只要你,別人無法取代你。

後者是因為需要你幫忙解決問題或提供服務,所以才愛你,當有一天有另一個人能為其解決問題或提供更好的服務時,就捨棄你改愛他了。

雖然同樣是愛,但本質不同、初心不同、結果也不同。

而佛家所謂的行善佈施,無所求的佈施,初心是善,有所求的佈施,初心是貪,同樣是行善,卻與上述一樣,本質不同、初心不同、結果也不同。

行善佈施很簡單,帶給別人快樂也很簡單,讓人佔點便宜,吃點小虧即可,不要算的太精明,才不會顯得自己苛刻。


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2021年6月22日 星期二

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德蕾莎修女感人箴言


德蕾莎修女感人箴言

1. 人們經常是不講道理的,沒有邏輯和以自我為中心的,不管怎樣,你要原諒他們!

2. 即使你是友善的,人們可能還會說你自私和動機不良,不管怎樣,你還是要友善!

3. 當你功成名就,你會有一些虛假的朋友,和一些真實的敵人,不管怎樣,你還是要取得成功!

4. 即使你是誠實的,人們可能還是會欺騙你,不管怎樣,你還是要誠實!

5. 如果你找到了平靜和幸福,他們可能會妒忌你,不管怎樣,你還是要快樂!

6. 你今天做了善事,人們往往明天就會忘記,不管怎樣,你還是要做善事!

7. 將你所擁有最好的東西獻給世界,你可能會被踢掉牙齒,不管怎樣,總是要將你所擁有最好的東西獻給世界!

8、如果你只想著批評他人,你就沒有時間付出愛。

9、愛的反面,不是仇恨,而是漠不關心。

10、寂寞和不被需要的感覺才是最悲慘的貧窮。

11、愛是由家庭中開始的,當我們充份享受愛的成果時,應該把愛傳播開去。

12、愛不是將自己剩餘的,不要的分給別人,而是以全心將自己所有的,心愛的分給大家。

13、人們必須親身經歷貧窮,才知道貧窮是什麼,才會真正地去關懷貧窮。

14、不說不講地做,更能傳播愛的力量。

15、只要能助人於所需,沒有一件工作是卑下的。

16、小事雖小,但是在小事上忠誠卻是一大成就。

17、如果你謙遜,就不會為稱讚或詆毀所動搖,因為你有自知之明。

18、我在眾生身上都看見上帝。

19、當一位窮人死於飢餓,不是上帝不照顧他,而是你我不願意伸出援手。

20、如果你睜開眼睛細看,[加爾各答]全世界都找得到。

21、帶著微笑施予的人,是最佳的施予者。

22、要永遠面帶愉快的微笑,不要只是付出你的情懷,還要付出你的真心。

23、 沉默的果實是祈禱,祈禱的果實是信仰,信仰的果實是仁愛,仁愛的果實是服務,服務的果實是和平。

24、 飢餓並不是單指食物,而是指對愛的渴求;赤身並不是指沒有衣服,而是指人的尊嚴受到剝奪;無家可歸併不單指需要一個棲身之所,而是指受到排斥和摒棄。

除了貧窮和飢餓,世界上最大的問題是孤獨和冷漠。孤獨也是一種飢餓,是期待溫暖愛心的飢餓。喜悅是愛,喜悅是祈禱,喜悅是力量。

神喜愛那些懷著喜悅給予的人,如果你懷著喜悅給予,你將會給得更多。一顆喜悅的心來自一顆燃燒著愛的心。

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報長 笑遊人間的話:

不要因為世上有惡,就放棄自己的善;不要因為害怕徒勞無功,就放棄努力;不要因為害怕背叛,就拒絕去信任。

人生不可能一帆風順,總有逆風時,飛機因逆風才能飛翔天際;而天氣並不會每日都晴天,偶爾也會下雨,只為了讓你在雨後看見彩虹。

勇敢面對人生那少數的不完美,你才會遇見那些完美的人事物。


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不要去驚動別人的幸福


上學時,一個女同學趁小長假到外地與男朋友小聚。

聽說她是坐了二十幾個小時的硬座去的,同學忍不住說了句:「我要是她男朋友一定給她買臥鋪!」

沒想到此話傳到該同學耳朵里,讓她很難受。

雖然幸福要靠每個人自己心理調節,但是自己也要學會不去驚動別人的幸福。


路邊有一地攤,擺地攤的是一個中年女人。一個中年男人騎著自行車過來送飯。

他一下車,就謙意地笑道,對不起,來遲了,餓了吧?女人?起頭,看到男人,眼睛里閃過一絲亮色,笑道,不急,還早呢。

男人憨憨地笑笑,從自行車車簍里拿出飯盒,坐在女人身邊,說道,快吃吧,不要涼了,我陪你一起吃。

這時,地攤前走來了一個中年大嫂,她將頭伸向女人的盒飯里,發出驚訝地叫聲,哎呀,我的大妹子啊,你可真苦啊,你吃的這是什?菜啊,一點油水也沒有,這怎?能吃的下去啊。

說罷,嘴里還不住地發出嘖嘖嘆氣聲,臉上露出譏諷的神色,扭著肥胖的身子走開了。

女人端著手中的盒飯,楞楞地望著胖女人的背影,眼睛里噙滿了淚花,那眼淚叭嗒叭嗒地滴落到手中的盒飯里。

身旁的男人眼圈也紅紅的,捧在手里的盒飯,再也沒有情趣吃上一口了。周遭的氣氛仿佛頓時凝固了似的,讓人透不過氣來。


兒終於考上了大學,雖然是一個普通的大學,但是全家人依然感到很快樂很幸福,一點沒有感覺到有什?遺憾的。

父親對兒子說,兒子,你比你爸和老媽都有出息了。我只上了小學三年級,你媽才小學畢業,你在我們家可就是狀元了。

兒子羞澀地笑了。笑的很甜、很舒心。

全家人帶著一種幸福和喜悅的心情,送兒子到車站上學去了。

突然,有人拍了他一下肩膀。他一看,原來是自己的一個熟人,也來送兒子去上學。

熟人問,你兒子考上什?大學?

剛說出校名,熟人臉上立刻露出驚訝的神色,說道,你兒子考的這是什?個大學?那個大學上了也白上,那個大學畢業的學生根本找不到工作。我兒子可比你兒子強多了,他考的可是名牌的大學,畢業了,人家單位都搶著要,月薪最少八千塊啦。

熟人的臉上露出輕蔑的神色,說罷轉身走了。

他們望著熟人一家遠去的背影,目光一下子黯淡了下來。

剛才一家人的幸福和甜蜜,被熟人嘰里呱啦一陣連珠炮似的自問自答,蕩然無存,心,從火熱降到冰點。

再看帥氣的兒子,眼睛里也噙滿了晶瑩的淚花。


省思:不要驚動他人的幸福,幸福也是一個人的隱私。

在你眼中看的是一種苦難,在別人的心裡也許正是一種幸福。

這種幸福,無關榮華富貴、無關名譽地位,有關的,只是一種心靈感應和默契。

這種幸福,像花兒開放一樣,悄無聲息,但卻將馨香,在彼此心田裡纏綿、漣漪,化作了生命中的一種永�琠M地久天長。


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報長 笑遊人間的話:

不要將自己所認定的幸福定義在別人身上,圈養的鳥不用羡慕野鳥的自由,野鳥也不用羡幕圈養的鳥吃喝不愁。

在感情的世界裡,沒有絕對幸福的公式,即使是什麼所謂的婚姻關係大師,自己的婚姻都未必是成功的。

幸福的殺手是攀比,若常拿別人的男友(女友)來和自己的女友(男友)做比較,那麼你永遠不會感受到幸福,即使有,那也只是虛榮心所帶來短暫的虛榮幸福感,當有一天身邊出現比自己更幸福的友人時,就會開始抱怨自己的不幸。

很多人闖進你的生活,只是為了給你上一課,然後轉身離開。而文中三個情節中的「同學」、「中年大嫂」、「熟人」就屬於這種角色。

若你因為他們嘴裡的一句話,就對自己的幸福產生動搖,甚至開始怨恨,那麼你也不配得到幸福。


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你若糊塗,便是晴天


孔子發現了糊塗,取名中庸。

老子發現了糊塗,取名無為。

莊子發現了糊塗,取名逍遙。

墨子發現了糊塗,取名非攻。

如來發現了糊塗,取名忘我。

世間萬事,糊塗最難。

有些事,問得清楚便是無趣,連佛都說:「人不可太盡,事不可太清,凡事太盡,緣分勢必早盡。」

所以有些時候,難得糊塗才是上道。

人生說到底,活的是心情。

活得累,是因?能左右你心情的東西太多。

天氣的變化、人情的冷暖、不同的風景都會影響你的心情,而它們都是你無法左右的。

你若糊塗,便是晴天;看淡了:天,無非陰晴;人,不過聚散;地,只是高低。

滄海桑田,我心不驚,安穩自然;隨緣自在,不悲不喜,便是晴天!


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報長 笑遊人間的話:

有一篇笑話,甲問乙:「為何結婚喜宴上都有龍蝦這道菜?是因為龍蝦好吃?還是因為它昂貴?」

乙回答:「都不是。是為了教導新婚的夫妻,婚姻的維持之道在於一個裝聾、一個裝瞎。」

在婚姻中,凡事不能太較真,較真生活磨擦就會大,而處世亦同,為人處事若過於精明,凡事看的太清,想的太過於複雜,那麼人生必定很苦。


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以慈悲心待人,以謙卑心待己


有意思的一段古言

古人言:

人生在世,有三不能笑:不笑天災,不笑人禍,不笑疾病。

立地為人,有三不能黑:育人之師,救人之醫,護國之軍。

千秋史冊,有三不能饒:誤國之臣,禍軍之將,害民之賊。

讀聖賢書,有三不能避:為民請命,為國赴難,臨危受命。

經商創業,有三不能賺:國難之財,天災之利,貧弱之食。

以慈悲心待人,以謙卑心待己。

有兩種人,尤其需要謙卑:一是政治人物,二是知識分子。

政治人物身居高位,一呼百諾,很難聽到不同意見,很容易把權力當作能力,把附和當作贊同,把吹捧當作民意。

知識分子以文字為業,往往自以為博古通今、學究天人,很容易把知識當作智慧,把觀念當作現實,把偏見當作真理。

這兩段話,太值得深思了!


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報長 笑遊人間的話:

看現今,天災人禍、政黨惡鬥、新冠疫情,疫苗炒股等問題不斷,再看到這篇文章,讓人心情沉重也深有感悟。

古聖先賢勸勉世人,用人應重品德,做人該當慈悲、謙卑,福禍無門,惟人自召,並留下許多諄諄教誨與歷史中許多血淋淋的教訓讓後人參照。

可惜,人們總學不到教訓,因為權力爭鬥、因為貪圖利益、因為傲慢自大、因為幸災樂禍,很多災禍的降臨都印證了「福禍無門,惟人自召」這句話。

下星期是端午節,在疫情嚴重的情況下,政府不斷的宣導減少不必要的人潮移動,以免讓病毒傳染擴散,別讓端午變清明,世上沒有後悔藥,不要讓一時的疏忽變成一輩子的傷痛,深刻的記住「福禍無門,惟人自召」。

在此也給報友一個小提醒:

端午節和清明節一樣,都是祭祀、緬懷先人的節日,歷史上的這天伍子胥投錢塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨羅水,是悲壯的日子,也是祭祀的日子,因此端午節和清明節一樣,是不能互祝快樂,但可祝福「端午安康」「端午節祥瑞安康」。

最後 祝福各位報友 端午安康 笑遊人間 筆


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2021年6月8日 星期二

【學習電子報】文章-別讓端午變清明

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別讓端午變清明


他決定在端午節帶著孩子回家,因為從過年以後,爸媽就沒看過孩子。他想過了,因為疫情,這次連假移動的人應該不多,高鐵上應該還可以間隔坐,只要戴好口罩、勤洗手、做好消毒工作,應該沒問題的。

端午節,爸媽早已準備好肉粽,他過去最得意的,就是連假結束後,他可以拿著爸媽給他的南部粽,還有他自己買的北部粽,拿到辦公室與同事分享。這次即使疫情緊急,只要做好防護,應該沒事的。

離家前幾天,苗栗爆發工廠群聚感染,他格外覺得可怕,感覺北部已經不能住人。他再三叮嚀爸媽,出門要戴口罩,不要在市場逗留,買完肉粽的料就趕快回家。

不過爸媽在電話裡跟他說,一切沒問題,南部天氣好得很,不像台北一直下雨,疫情好像也不嚴重,更加讓他覺得一定要把孩子帶回去,讓爸媽帶一陣子。至少,要保住孩子不要被感染。有錢人往美國跑,像他這種窮人,只能往南部了。政府無能、累死三軍,疫苗趕快打完,不就沒事了?

不過,出乎意料之外,端午節當天與前一天的高鐵票竟然也全部賣完,看來跟他一樣想法的人不少。他看過網路上有個律師寫的故事,知道去慶生會,結果媽媽竟然過世。

可是他跟那個人不一樣,他平常就是上班、回家,路徑兩點一線,回家以後就會洗手、消毒,平常更會戴口罩,哪有這麼可怕?太太平常也都在家照顧孩子,很少出門,應該沒問題的。當天搭車的時候,戴好口罩就是了。

於是,當天跟太太、孩子三個人,他們搭上了高鐵。一路上,他們都不敢說話,消毒噴劑,大約每五分鐘就使用一次,引得旁邊的人側目,但他不在乎。畢竟不生病最重要,別人怎麼想就隨便他們了。

一個多小時後,總算到了目的地。他們像逃難似的,趕快下車,坐上排班計程車,一路往家中狂奔。看到家附近的稻田,他心裡有種安定的踏實感,總算回到老家了。他看著孩子,決定暫時把孩子交給爸媽,讓他可以不要再受到病毒的威脅了。

回到家裡,媽媽正在廚房包肉粽,爸爸則是在客廳看電視。他總算放心的把口罩拿下來,小心翼翼的先去洗手、消毒,爸爸開心的抱著孫子,媽媽也放下手邊的工作,跟他們夫妻談起台北、新北的現狀,看來短期內不會好了。

爸爸問他,如果真的封城,他有沒有準備?他信心滿滿的說,早就去賣場採購完了,沒問題的,現在孩子送回來,他跟太太至少可以在家不出門一個月,食物都夠。

爸爸總算放心了,晚餐的時候,大家就在聊天中度過,隔壁村的叔叔、阿姨、舅舅,還有他們的孩子也一起來串門子,他覺得,這才像是端午節嘛。端午節,不就是團圓的日子嗎?

第二天,他不敢亂走,只待在家裡,可還是發現,果然家附近並不是每個人都會戴口罩,他再三提醒爸媽,出門一定要小心,現在其實很危險。到了傍晚,吃完晚餐,他才依依不捨的跟老婆回到台北,當然,沿路還是非常小心,就像是到火星探險一樣,全身包得緊緊的,又是口罩、護目鏡、消毒、洗手。

三天後,公司傳來同事確診,他覺得有些恐慌。接著,他覺得喉嚨不舒服,公司安排他去快篩,同樣確診。他非常憤怒,到底做錯了什麼?不是勤洗手、戴口罩、有消毒,為什麼他還是中了。好在他還年輕,症狀不嚴重,只是必須隔離治療。

但是,老家陸續傳來噩耗,爸爸、媽媽、阿姨、叔叔,幾乎家族裡的人,也有類似的症狀,而且爸媽的狀況,因為年紀比較大,似乎不太樂觀。

他看著網路新聞上斗大的標題,「今日端午節、明日清明節」,突然放聲大哭,因為他不知道,為什麼會變成這樣。

(by~呂秋遠)


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報長 笑遊人間的話:

下星期就是端午節了,當新冠疫情爆發的時刻,人人聞疫情色變,但再反觀交通運輸車票的銷售量,真的讓人對端午過後的疫情擔憂。

千金難買早知道,世上沒有後悔藥,目前政府沒有更好的作為時,人民能做到的自制能力就是:不返鄉、不出遊、不群聚,保護自己也保護家人。

希望這篇文章,就只是一篇文章,而不會成為一篇預言。

歷史沒有如果,只有結果,做好事先預防,才不會在事發後後悔,自責「如果沒有…」的話,該有多好。

願天佑世人,賜予世人面對劫難的勇氣、克服劫難的智慧,渡過這場新冠疫情。


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