勵志文章很感人

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報長笑遊人間的話：

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，一句話可以與人結善緣，也可以與人結下不死不休的惡緣。

語言可以是蜜罐，也可以是把利刃，若是使用不當，有可能化為一把殺人害己的兇器。

歷史上、新聞裡，有太多因為一句話，而使他人想不開自殺，也有很多因為一句話而為自己招來滅門之災。

話到口邊多三思，才不會因一時口舌之快而在他人心裡埋下殺機的種子。

笑言笑語：

今天笑遊人間提早發報，相信老友們都知道，一定是笑遊人間有行程要出遠門。

今天(3/28)要北上參加農業局的金牌農村活動，因為要連續辦理數天，無法在發報日當天發報，所以按以往慣例提前發送，在此先預祝大家收信愉快笑遊人間筆

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【學習電子報】是以故事、文章、笑話為主的電子報，故事裡，文章內、笑話裡，用不同的角度去思考，去看待，裡面充滿著人生的智慧，讓人體會，引人深思，希望讀者會喜歡。

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2024年3月26日星期二

【學習電子報】文章-人生的不標準答案

人生的不標準答案

文：張忠樸

聰明的人為「你」，糊塗的人為「我」

世界上的事情沒有絕對的難易可言，影響事情難易的，其實是在你、我微妙的方寸之間。

有一位朋友，是大家公認做生意的高手，最近有機會和他一起去拜訪客戶，雙方見面第一件事，我這位朋友非但沒談生意，反倒問起對方兒子在美國攻讀MBA的情形。幾句發自肺腑的關懷，就已醞釀出知己相見的熱忱。

隨後言歸正傳，他說：「兩個月前，貴公司表示有成本的壓力，所以我請研發人員為貴公司想辦法。經過實驗之後，已為貴公司開發了一種新產品，不但可以幫貴公司將總生產時間減少十五％，還可提高材料利用率八％，不知道能不能請我們的研發同仁張先生向您報告一下？」

三十分鐘後，該客戶已欣然同意試用這種新產品，不但生意談成了，而且新產品的單價還比舊產品貴六％，你是不是覺得有些不可思議呢？

為人著想才受歡迎

回程車上，我請教這位朋友怎麼這麼會做生意，他笑笑說是碰釘子碰出來的，早年做業務員時並不順利，於是他就請調做採購，經過一段時間，他慢慢歸納哪些供應商他喜歡，為什麼？哪些供應商他不想見，又為什麼？

結果發現了很有趣的現象：討人喜歡的供應商原來處處在為客戶著想，而不想見的供應商大多數是為了自己的業績纏得人心煩。想通了之後，他得到幾點心得：

•精明的供應商先為客戶著想，糊塗的供應商總為自己打算。

•精明的供應商提供解藥，糊塗的供應商販賣產品。

•精明的供應商先交朋友，糊塗的供應商只做生意。

•精明的供應商使客戶下次還想見我，糊塗的供應商令客戶避之唯恐不及。

帶著這些心得重回業務領域，他鍥而不捨地修練忘我，真心誠意地以客為尊，結果他發現這個曾令他頭痛的工作，反倒成了易如反掌的事。

這段親身經歷，不覺讓我想起一段寓言。話說有一群人在討論什麼是全世界最難的事，七嘴八舌後，他們得到兩點共識，大家一致認為全世界最難的事分別是：

•把你口袋裡的鈔票放到我的口袋裡來。

•把我腦袋裡的想法放到你腦袋裡去。

這樣的結論有沒有道理呢？乍看之下似乎言之成理，但是請再仔細想一想，這兩件事的共同受益者是誰呢？是「我」！

「為我」之前先「忘我」

一談到「我」，事情就難免複雜化，許多人都知道「人不自私天誅地滅」。這句殺傷力十足的老話，所以一旦「我的我」卯上了「你的我」，隱藏的自私情結就會激化成表面的衝突與困難。一旦這些衝突大到不可收拾，那麼那群人前述的結論似乎就完全被證實了。

如果冷靜地再想一想，討論事情非要從「我」的角度出發不可嗎？既然每個人都會把「I」大寫（多微妙的英文文法），那麼「我」可不可以先「忘我」呢？

換句話說，我們最先考慮的可不可以是對方的需要呢？如果對方能夠感受到我們的善意，體會到我們的尊重，請問他還好意思冷若冰霜，還有理由咄咄逼人嗎？

也許，世界上的事情本來就沒有絕對的難易可言，影響事情難易的反倒是在你、我微妙的方寸之間，如果我們能夠先學會為客忘我，那麼客戶也就自然樂意幫我們挪移乾坤、化難為易了。

欣賞前期第1937期電子報：什麼是情緒價值

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報長笑遊人間的話：

「換了位置就換了腦袋。」這句話說的一點都沒有錯。

當自己身為員工時，喜歡什麼樣的老闆？

當自己身為老闆時，喜歡什麼樣的員工？

在社會上，人都是為了利益而奔波，畢竟為了生活要賺錢，但若凡事只以自己的利益為優先考量，目的性太強，反而會使人厭煩。

一個優秀的人，會懂得換位思考，站在對方的立場上，來審視自己；審視自己是不是對方眼中所喜歡的，只有站在對方的立場去思考，才能更投其所好，讓事情辦的更順利達到互利。

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2024年3月22日星期五

【學習電子報】文章-什麼是情緒價值

什麼是情緒價值

老婆做飯火候過了，老公?：「?關係，軟爛點對胃好，這兩天正好胃口不舒服。」

老婆忙到忘記煮飯了，老公說：「?事，我去叫外賣，很久?吃外賣了。」

老公開車開錯了路，老婆說：「?事，正好可以看看?有看過的風景。」

老婆在家?娃?法出去工作，老公說：「老婆真棒，可以把孩子照顧的這麼好，還能打掃衛生，顧好家務，有老婆你在家，我能放一百個心！」

老公打掃衛生的時候不小心摔壞了一個杯子，老婆說：「東西碎了，正好碎碎平安！」

老公失業了，老婆說：「?關係，工作了十幾年了，一直也?好好休息過，正好休息段時間好好調整一下，陪陪孩子，陪陪我，調整好了，我們再出去找工作。」

所謂的「情緒價值」，就是看見情緒、照顧情緒、然後感同身受。

看見是理解，照顧是安撫，感同身受是共情。

婚姻中的「情緒價值」，對婚姻生活來說，是何等重要！

有個情緒穩定的伴?，是多麼的重要！

當我們遇到麻煩時，他會第一時間想辦法去解決，或是安慰，而不是去責備和埋怨；其實很多時候，趕不上飛機、忘記交水電費、未蒸熟米飯等等，這些失誤並不足以讓我們崩潰和?望；真正讓我們?望的是，在面對這些問?時，身邊最親近的人不但不安慰、不共同面對解決，卻是在刻薄的指責你！

我們希望有一個人，能在我們遇到突發狀況的時候，站出來將我們護在身後，?柔且堅定的對我們說一句：「?事，?怕，我來解決。」

日常的生活，無非就是一些雞毛蒜皮的小事兒，我們若是能保穩「情緒價值」，在對方失落、負面情?的時候，少些斤斤計較、少些責備和指責，多些包容、安慰、多?一些耐心和?暖，那芝麻一樣的小事也就會無所謂的過去了。

所以，別總是讓自己的家裡充滿情緒?耗，記住：小?大作、抓住一件事情不放、老翻舊帳，這只會成為你們不斷?吵的原因。

所以在婚姻生活中遇到問?了，就互相?彼此一個台階下，生活本就是柴米油鹽醬醋茶，彼此少些計較、少些在意、多些理解、多些包容、多些責任和擔當，你會發現，其實生活也?有那麼多的雞毛蒜皮。

一家人過日子，有所遷就，有所包容，日子就能多些歲月?好！

欣賞前期第1936期電子報：那大的孩子

重要訊息：

報長笑遊人間的話：

生活中引發糾紛的事，大部份都是一些雞毛蒜皮的小事，只因情緒管理差，抱怨的話語常脫口而口，進而使小事化大，大事化成不可收拾的事。

我們都知道「禍從口出、病從口入」，但看看如今的社會，人們對於情緒管理是越來越差，稍有不如意就容易暴怒與人發生衝突，像是常聽到的路怒症，被按聲喇叭，就拿棍棒和人拼輸贏。

能做好情緒管理的人，想必婚姻幸福、家庭和樂、朋友愛戴。

情緒管理好，能使人趨吉避凶、幸福美滿；情緒管理差，早晚將會為自己招來禍端。

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2024年3月19日星期二

【學習電子報】文章-那大的孩子

那大的孩子

昨天MOLLY要出門上學時，因弟弟ALLEN不小心打翻了湯弄髒了她的衣服，差一點讓她遲到。

她有點生氣。晚上睡前，我與她分享了一段網路上流傳的文章，發生在911雙子星大廈爆炸案。

我簡單的告訴她這個故事的經過與多少無孤的人葬送在這場災難中。

我想告訴她的是，有很多人佼倖的逃過這一劫，是因為生活中一些小事的牽絆。

有一個老闆因為兒子第一天開學所以他請假。

有一個人自認很倒楣因被差去買甜甜圈。

有一個人因那一天穿了新鞋，要上樓時發現腳起水泡，於是他轉彎到藥局買OK繃。

這些人，因生活中的牽絆而倖存活了下來。

於是我告訴MOLLY，生活中若發生任何小事絆住我們，我們都不須動怒與抱怨。我們要心存感謝。

她點點頭說她懂！

但她突然在我枕邊說起了另一場災難。

她說:媽咪，我記得上次什麼大海嘯時，我聽妳和爸爸說過，有一個媽媽抱著兩個孩子被大海嘯沖走，最後她選擇放棄那大的小孩，
妳跟爸爸也說，要是你們的話，你們也會一樣，為什麼？

聽她這樣一問，我的心一糾，一陣難過在心底，這不是好幾年前發生的事了嗎？

原來大人隨口聊天的話在小孩的心中是留下痕跡的，她當時並沒有問我。

但，我想這一個她不懂的故事，在她心中必留下小小的陰影。因為她也是那大的孩子！

我擁她入懷抱，我想了很久，不知該如何告訴她這一個感人又痛心的故事，我不知該如何讓她釋懷，一個媽媽是如何的心痛放手那大的孩子？

我很認真的告訴她，因為那個媽媽當一手各抱著一個小孩被大海嘯捲入，當她決定放開一隻手，是因為她知道唯有兩隻手用力抱住一個孩子才能讓小孩有活著的機會，至於，她為何選擇放手那大的孩子而抱住僅兩歲的兒子？

我很認真的告訴她，不是因為那媽媽不愛那大的孩子，而是：

她知道那大的孩子必有智慧去求生。

她知道那大的孩子可能會聰明的抓住樹幹漂流。

她知道那大的孩子如果漂流到岸邊一定也會想辦法生存。

她知道那大的孩子如果得救一定會告訴別人他的家人是誰？

她知道那大的孩子，上帝必看顧。

MOLLY說她聽懂了，她問我，那最後呢？那大的孩子有沒有找到媽媽？

我說：「有！那大的孩子好勇敢，他被一個澳洲人救起後在醫院找到了媽媽，一家團圓！」

MOLLY開心的笑了，說：「那大的孩子好棒呦！難怪妳也會選擇放棄我。」

妳有沒有因為不經意又不自覺的一句話或動作而傷害過小孩呢？

其實，很多小孩的傷害來是父母，一個傷自尊的斥責，一個動怒的巴掌，一次無心的棄離，甚至一個沒有說明的故事，有的是無心之過，有的是刻骨之痛，有的是一輩子難以抹滅的傷痕，感謝昨晚的分享讓我修復了MOLLY那大的孩子小小心靈的一個小小傷痕！

欣賞前期第1935期電子報：厚道

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報長笑遊人間的話：

今天的心得分兩段，第一段是：

當在路上看到有人發生車禍意外時，常會想，若相撞的兩人，其中一個能早點出門或晚點出門，那怕只有１分鐘，想必兩人此刻的命運會截然不同。

但當自己因家人的一些小事，而延誤到出門的時間時，我們又會忍不住的抱怨。

這是因為我們並沒有上帝視角，我們無法預測因這件事延誤行程，是使我們躲過一場災難，還是反而遇上災難，我們只能看到這件事現今所造成的負面影響。

第二段是：

平常沒事時，手心手背都是肉，但若碰上無法抗拒的意外，必須在二者中捨棄掉其一時，肉也會有分大小，逼不得以下還是會做出選擇。

而這個選擇，每個人的想法各有不同，有可能是因為偏愛，有可能內心評估後，放掉存活率較高的那人，並祈禱他能平安。

被放掉的那人，通常都是大的小孩，這會使他們覺得，每當有事發生時，自己都是被犧牲的那人，憑什麼要犧牲我，憑什麼錯的是弟妹，但被處罰的卻是我，難道年紀比較長就是原罪？而覺得很委屈，也會對父母或弟妹生出怨恨。

所以父母在處理孩子之間的糾紛時，應該要更有耐性，詢問事情的經過，而不能因為孩子年紀比較大，就該讓著、包容著弟妹的過失。

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2024年3月15日星期五

【學習電子報】文章-厚道

厚道

鮑吉爾﹒原野

契訶夫說：「有教養不是吃飯不洒湯，是別人洒湯的時候別去看她。」

有一個相似的美國俗語說：「犯過錯不是稀奇事，稀奇的是別人犯錯的時候別去譏笑他。」

『別去看他』和『別去譏笑他』是一種做人風範，在中國叫作『厚道』。

厚道不是方法，雖然可以當方法訓練自己。它是人的本性。

厚道之於人，是在什麼也沒做之中，做了很大的事情，契訶夫稱之為『教養』。

如果美德分為顯形和陰性，厚道具有隱性特徵。

厚道不是愚鈍，儘管很多時候像愚鈍。

所謂『貴人話語遲』，遲在對於一個人、一件事的評價沉著，君子訥於言。

尤其在別人蒙羞之際，『遲』的評價保全了別人的面子。

真正的愚鈍是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以寬容給別人一個補救的機會。

厚道者能沉得住氣。

厚道不一定得到厚道的回報，但厚道之為厚道，就在於不圖回報，隨它去。

急功近利的人遠離厚。

在人際交往上，厚道是基石，它並非一時一事的犀利，是別人經過回味的讚賞。

處世本無方，也總有一些高明超越的方法，那就是品格。

品格可以發光，方法只是工具。

厚道是經得起考驗的高尚品格。

厚道是河水深層的潛流，它有力量，但表面不起波浪。

厚道是有主張。和稀泥、做好人，是乖巧之表現，與『厚』無關。

無準則、無界限，是糊塗之表現，與『道』無關。

厚道的人有可能倔強，也可能步入俗境，寧可憨，而不巧。

厚，是長麥子的土壤之厚，牆體擋風之厚。

厚德而後載物，做人到達這樣的境界，已然得道。

欣賞前期第1934期電子報：不是每段付出都有收穫

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有句話說：「聰明的極致，是智慧；精明的極致，是厚道。」

厚道的人，運走得長，因為厚道的人凡事會為別人留一條路，相對的也為自己留一條路，因此路愈走愈寬、愈走愈長。

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2024年3月12日星期二

【學習電子報】文章-不是每段付出都有收穫

不是每段付出都有收穫

這是一段老夫老妻的故事。

老夫胸痛，診斷為心肌梗塞。醫師替老夫裝了心臟支架，解除危機。

老妻於病床前日夜服侍、日夜擔心。

老夫出院後，老妻為其打造零壓力生活。

老夫每日起床時，老妻已經拖完地，出門買了新鮮食材煮好粥，讓老夫享用早餐。

老夫接著出門散步、回家看電視、吃中餐、睡午覺、再看電視與讀報、用晚餐、沐浴、就寢。反正食物、藥物、衣物、雜事等全都丟給老妻處理即可。

老夫這種「山中無歷日，寒盡不知年」的生活過了十年，老妻病了，診斷為腎臟腫瘤。

老妻挨了個大刀，於麻醉剛退、回到病房時吐了一身，老夫只是在一旁看著，連伸手遞個毛巾也沒。

老夫每日早上準時來病房報到，但繼續著自己看報、看電視、散步的原有行程，差別只在要自行出外包便當與打電話找女兒來洗衣服而已。

術後老妻恢復很慢，拖了十幾天才能出院，卻又在出院當天發燒。

醫師一看，老妻的臀部已長出褥瘡。

是的，老夫從未替老妻翻身、拍背，連老妻想上廁所都需按鈴找護理人員幫忙。

褥瘡就這麼出現了，老妻又多住了幾天醫院。

等進到熟識（但骯髒）的家裡後，老妻流下眼淚，看看四周，明白了一件事情：心，不是光由自己對伴侶多好決定的，還要看伴侶對自己多好。

老妻對老夫說：「我想要去住安養院。」

「幹嘛？妳不是能走了？」老夫嗤之以鼻。

老妻說：「我快要沒辦法靠自己力量走動了，我需要一個可靠的力量陪我走，而你，一點都不可靠。你自己再找個女傭吧。」

感言：不是每對老夫老妻都能感人肺腑，不是每段付出都有收穫。

欣賞前期第1933期電子報：有錢別省有福別等有氣別忍有恨別記

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報長笑遊人間的話：

一個爐火燃燒久了，若沒有為其添柴加炭，遲早一爐炭火也會熄滅剩下一坨炭灰。

這世上沒人誰的愛會永無止盡的供給，若一段感情所托非人，付出了一切卻得不到相同的對待，時間久了滿腔的愛火也將冷卻。

當一昧的付出若得不到相同的對待，那就要學會看得開，懂得止損並懂得愛自己，畢竟沒有人疼惜，那麼就只能自己疼惜自己。

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2024年3月8日星期五

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有錢別省有福別等有氣別忍有恨別記

有錢別省

生不帶來，死不帶去。有錢存在健康銀行最保險。

健康高於財富，有了健康，才擁有一切。

民間順口溜說得好：不怕賺得少，只怕死得早；留得健康在，何怕賺不來。

為了健康，要捨得養生保健，"該出手時就出手"該花則花；該行善則行善，有錢別省。

有福別等

兒孫自有兒孫福，別為兒孫做馬牛。

別祈望子孫長大、萬事安排得當才享福，要爭取時間，享受眼前福。

健康是幸福的載體，人生無病就是福，長輩的健康也是子孫的幸福。

要註意休息和調理，別為子孫過分操勞。

疲勞是健康的第一殺手。累垮身體，累出病來，就失去享福的底線和資本，也給子孫帶來拖累和煩惱。

有氣別忍

人生在世，各自都有難念的經和難破的題。

任何人在生活中都可能遇到這樣那樣不順心的"氣事"。

氣是客觀存在，有氣別忍，憋氣則氣結，氣結則病生。

中醫云："不通則痛，通則不痛"。遇到"氣事"，要找人"通"氣，多方吐露，一吐為快，快吐為安。

要多交益友和摯友。朋友是最佳的"通氣筒"，也是為你傾註生命活力的"打氣筒"。

有恨別記

心胸開闊，仁善為懷，小事糊塗，世事看淡，恩怨不計，舊恨不記，保持"天天有個好心情"。

古人的長壽"三不知：不知恩怨、不知年齡、不知疾病"，把"不知恩怨"列為榜首，足見"有恨別記"的重要。

人到晚年，腦子往往忘近記遠，要提倡別提舊怨別記舊恨。

耿耿於懷有損身體，還是以"相逢一笑泯恩仇"保健康。

欣賞前期第1932期電子報：輸非輸，贏非贏

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有錢別省、有福別等、有氣別忍、有恨別記，人若能看的如此通透，生活就會過得愜意笑口常開。

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2024年3月5日星期二

【學習電子報】故事-輸非輸，贏非贏

輸非輸，贏非贏

一位和尚上山砍柴歸來時在下山路上，發現一個少年捕了一隻蝴蝶捂在手中。

少年看到和尚說：「和尚，我們打個賭怎麼樣？」

和尚問：「如何賭？」

少年說：「你說我手中的蝴蝶是死的還是活的？你說錯了，你那擔柴就歸我了。」

和尚同意，於是猜道：「你手上的蝴蝶是死的。」

少年哈哈大笑，說：「你說錯了。」

少年把手張開，蝴蝶從他手�堶落咫F。

和尚說：「好！這擔柴歸你。」說完，和尚放下柴，開心地走了。

少年不知和尚為何如此高興，但是看到面前的一擔柴，也顧不上細思，便高高興興地把柴挑了回家。

父親問起這擔柴的由來。少年如實講了。

父親聽兒子說完，忽然伸手給兒子一巴掌，怒道：「你啊你！好糊塗啊！你真以為自己贏了嗎？我看你是輸也不知道怎麼輸的啊！」少年一頭霧水。

父親命令少年擔起柴，父子二人一起將柴送回寺院。

少年的父親見到和尚，說道：「師父，我家孩子得罪了您，請您原諒。」和尚點點頭，微笑不語。

在回家路上，少年說出心中的疑問。

父親嘆了口氣，說道：「那位師父說蝴蝶死了，你才會放了蝴蝶，贏得一擔柴；師父若說蝴蝶活著，你便會捏死蝴蝶，也能贏得一擔柴。你以為師父不知道你的算盤嗎？人家輸的是一擔柴，而贏的是慈悲啊。」

輸、贏、賺、賠，常常折磨我們自己一生。

常常在我們以為自己贏了的時候，其實可能輸了更多。

這段話很有意思：

有能力時，就做點大事；沒能力時，就做點小事；有權力，就做點好事；沒權力，就做點正經事；有閒錢，就做點善事；沒有錢，就做點家務事；動得了，就多做點事；動不了，就回憶開心的往事。

我們肯定都會做錯事，但要盡量避免做傻事，堅決不要做壞事。

生活其實沒啥事，一輩子也就這麼一回事！人生就是要《活得精彩》！

欣賞前期第1931期電子報：鬥智不鬥氣

重要訊息：

報長笑遊人間的話：

有些人為了利益不擇手段，甚至連親友都能算計，表面上佔了便宜贏了利益，但實際上卻輸了良心、輸了信譽、輸了親情友情，贏了眼前的利益，卻輸了長期的合作利益。

做人不要貪圖近利，眼光要放遠一點，畢竟貪小便宜的人，最後總會有吃大虧的一天。

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2024年3月1日星期五

【學習電子報】文章-鬥智不鬥氣

鬥智不鬥氣

人有一個潛存的劣根性—好鬥，所以有國家與國家之間的戰爭，民族與民族之間的戰爭，甚至於團體與團體、家庭與家庭、個人與個人之間，也充斥著明爭暗鬥。

相鬥不免耗去許多精神、元氣，縱使不致於兩敗俱傷，也妨礙個人的成就與社會的進步。其實「鬥」也不見得都不好，但要效法慧者的鬥智與賢者的鬥志，而不粗鄙愚昧地鬥力與鬥氣：

第一、粗人與人鬥力：粗人迷信以拳頭定輸贏，動不動就跟人家比力氣，打架滋事，打得頭破血流，卻也未能解決問題。

粗暴者不限於市井小民，有時看到國會殿堂上的袞袞諸公，竟也以拳頭議事，失於風度，成為粗人，不免貽笑大方。

第二、愚人與人鬥氣：在佛法裡面講依法不依人，事歸事人歸人，不能因一時的意氣，妨礙了做事。但是，愚癡的人卻常因小憤而與人賭氣，採取不理人、不合作、不跟人共事的方式，往往因此延誤公事，得不償失，實在愚不可及。

第三、慧者與人鬥智：有智慧的人鬥智慧，鬥謀略。如諸葛孔明的「草船借箭」、「空城計」等，在凶險萬分的情況下，唯有靠智慧才有勝算。在求新求變的現代社會，更隨時需要鬥智，不僅是科技產品求日新月異，就是路邊小吃，想要招攬生意，也要研發新的產品，才能吸引顧客。作家也要有新的見解，才能吸引讀者。設計人員也要有新的策略，才能贏得企畫案。這些都是鬥智取勝，如果只靠力氣和怒氣，只會陷自己於劣勢。

第四、賢者與人鬥志：聖賢之人不鬥力、不鬥氣亦不鬥智，他們所追求的是志氣。不管是《孟子．藤文公》說的「舜何人也？禹何人也？有為者亦若是」的志氣，還是省庵大師說「現前一心與釋迦如來無二無別」的省思，都是鬥志。不爭一時，爭千秋萬世，將自己的心志提高到與賢聖齊，以賢聖作榜樣，期許自己的道德修養亦達到最高的境界。

如果真的要「鬥」，不要跟別人鬥，最好是與自己的劣根性鬥，能贏過自己的懈怠、懶惰、貪、瞋、癡、妄等壞習性，才是真正會「鬥」之人。要鬥之前，請先細思量：

第一、粗人與人鬥力。

第二、愚人與人鬥氣。

第三、慧者與人鬥智。

第四、賢者與人鬥志。

欣賞前期第1930期電子報：處事四鑰